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魚介山口県周南市明治30年代〜

徳山ふぐはなぜうまい?こだわり・プロの料理での使い方・産地

絵皿が見えないほど厚く切ったふぐの刺身
※画像はイメージです

風土と神話の入り口

ふぐは、平安時代には「布久(ふく)」と書かれていました。平安時代の辞書『和名類聚抄(わみょうるいじゅしょう)』にも「ふく」「ふくべ」の名で出てきます。「ふくべ」はひょうたんのこと。ぷくっとふくらんだ姿が、ひょうたんに似ていたからとも言われます。千年以上前から、人はこの魚を見つめてきたのですね。そして周南の沖、周囲3.7kmほどの小さな島・粭島(すくもじま)は、ふぐ延縄漁が生まれた島です。島の貴船神社では、豊漁と海の安全を祈る夏祭りが、およそ300年続いていると伝えられています。海とともに生きる島の祈りが、徳山ふぐの物語の入り口です。

1食材のこだわり ― なぜうまいのか

ふぐの本場の、そのまた原点

ふぐといえば下関が有名ですが、その隆盛を支えてきたのが、山口県周南市(旧徳山市)の沖に浮かぶ小さな島・粭島(すくもじま)です。粭島は、いま全国のとらふぐ漁で最も広く使われている「ふぐ延縄(はえなわ)漁」が生まれた場所。周南市は、とらふぐ漁の礎を築いた町なのです。

育つ環境

周南市の沖から姫島沖、上関のまわりにかけての瀬戸内海は、天然のとらふぐが揚がる一大漁場です。海の底には岩が多く、潮の流れが激しいため、ふぐのえさになる海藻や小魚が豊富に育ちます。地元では、この海で獲れた天然ものを「徳山ふぐ」と呼んで大切にしています。

ここまで手間をかけている

  • ふぐは鋭い歯で網を噛み切って逃げてしまいます。そこで、歯にも負けない鋼線を使った延縄で、一尾ずつ針で釣り上げます
  • 針にはえさのイワシを一つずつ付け、長い縄を海に仕掛けてから、揚げ縄機で引き揚げていきます
  • 網で一度にすくうのではなく一尾ずつ釣るので、ふぐを傷つけず、鮮度を保ったまま市場に届けられます
  • 天然のとらふぐを少しでも増やすため、卵からかえした稚魚をある程度育ててから海に放す「中間育成」にも力を入れています
  • 漁ができるのは、秋の彼岸から春の彼岸までの限られた季節だけです

おいしさの科学

徳山ふぐのおいしさは、育つ海と、獲り方にあります。周南の沖は岩場が多く、潮の流れが速い海です。エサになる海藻や小魚が豊かで、天然のとらふぐは身がぐっと締まり、繊細な甘みがあると言われます。香川県の研究機関がとらふぐの身を調べたところ、味の成分が豊かで、とくに「コク」にかかわるアンセリンという成分が、くらべた4種類のふぐの中でとびぬけて多いことがわかりました。身の脂はひかえめで、そのぶんうま味がすっきり伝わります。そして延縄漁は、網を使わず、一尾ずつ釣り針で獲る漁です。身を傷めずに、新鮮なまま届けられます。周南では、この身のよさを味わえるよう、刺身を厚めに引くのも特徴です。

明け方の瀬戸内海で延縄を引き揚げる漁船
※画像はイメージです

2食材の魅力とプロの料理での使い方

  • 厚造り:ふぐの刺身は皿が透けるほど薄く引くのが一般的ですが、周南では絵皿が見えなくなるほど厚く切るのが特徴。締まった天然の身の歯ごたえと甘みを、正面から味わってもらえます
  • 鍋・雑炊・唐揚げ・ひれ酒:一尾を余すことなく使い切れ、コースを組み立てやすい食材です
  • 地元の工夫:ふぐカツやふぐ御膳、ふぐと地元のシジミを使った炊き込みご飯の駅弁など、気軽に楽しむ料理も生まれています
  • ふぐを扱うには、各都道府県が定める免許が必要です。山口県では「ふぐ処理師」と呼ばれています
  • 仕入れ:天然ものが中心のため、秋の彼岸(9月中旬)から春の彼岸(3月中旬)までが時期になります。毒を取り除く処理を済ませた「身欠き」で仕入れるのが一般的です

3産地の歴史と、ブランドを守ってきた人たち

ふぐは豊臣秀吉さんの時代に食べることが禁じられましたが、明治21年(1888年)、初代内閣総理大臣・伊藤博文さんの働きかけで、全国に先がけて山口県でふぐ食が解禁されました。

それから間もない明治30年代、粭島に住む漁師の高松伊予作さんが、ふぐの鋭い歯に負けない鋼線を使った延縄漁を考え出しました。ふぐを傷つけずに獲れるこの漁法は、やがて全国のとらふぐ漁に広がり、今もふぐを新鮮な状態で届けるのに最も適した漁法と言われています。小さな島の一人の漁師さんの工夫が、日本のふぐ食文化を支えてきたのです。

4組合・協議会の取り組みと、ここで働く・継ぐということ

周南市の漁業者の皆様は、天然のとらふぐを守り育てるため、稚魚を育てて海に放す「中間育成」に積極的に取り組んでいます。獲るだけでなく、海の恵みを次の世代に残していく。それが、延縄漁発祥の地の誇りです。

周南市の旅館や飲食店でも、下関に負けないふぐ料理に出会えます。「徳山ふぐ」の名前で地元の味を伝えるお店や、ふぐ料理の駅弁をつくる会社もあり、漁から料理まで、町ぐるみでふぐの文化を守っています。潮を読み、縄を仕掛け、一尾ずつ釣り上げる漁師の仕事は、百年以上続く技を受け継ぐ仕事です。

編集人の見立て

【エコロジー経済学の目で】漁は秋の彼岸から春の彼岸までに限り、稚魚を育てて海に放す中間育成にも力を入れています。漁の季節を区切り、海に戻すぶんを人の手で育てる。海のキャパシティの中で漁を続けるための、無理のない仕組みです。

【中小企業の経営者の目で】ふぐは鋭い歯で網を噛み切ってしまう。その弱点に、高松伊予作さんは鋼線の延縄で応えました。相手の性質に合わせて道具を変えた工夫が、一尾ずつ傷つけずに届けるという品質の強みにもなっています。困りごとの解決が、そのまま負けない理由になった例です。

【日本文化をプロデュースしてきた目で】粭島の貴船神社では、豊漁と海の安全を祈る夏祭りがおよそ300年続いていると伝わります。絵皿が見えないほどの厚造りや、シジミと合わせた駅弁など、周南ならではの食べ方もあります。祈りと漁と食卓がひとつの町でつながっていることが、「徳山ふぐ」の名に厚みを与えています。

【経営者が持ち帰るひとつ】自社でくり返している失敗をひとつ選び、人の注意ではなく「道具や材料を変える」ことで防げないか、今週中に一案を出してください。

編集人:種田成昭(株式会社TANEDA代表/中小企業の外部役員。日本文化のプロデュースや伝統産業の会社の役員にも携わる)

5本物を見たい方へ

このページの画像は、すべてイメージです。実際の徳山ふぐの姿や、産地の皆様の取り組みは、ぜひ公式のページでご覧ください。

仕入れのご相談は、公式の窓口へお問い合わせください。

出典(もとにした情報)

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